אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בבית משפט, שמשחרר ממעצר פלסטיני שאנס צעירה יהודייה בשירותים ציבוריים בירושלים, מהסיבה, שלדעת השופט לא הופעלה אלימות חריגה בעת האונס.
האם במקרה דומה, שבו האנס היה יהודי והנאנסת ערבייה, גם אז השופט היה משחרר את האנס מטעמים דומים?
אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בבית משפט, שמאשר הסדר טיעון עם צעיר בדואי, שאנס ילדה יהודייה בת 10 במיטתה שבביתה, ועל-פיו הצעיר ירצה מאסר של 4 שנים בלבד, מהסיבה, שהנאשם עבר הליך טיפולי ממושך תוך התייחסות לנסיבות חייו הלא פשוטות.
אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בבית משפט עליון, שביטל צו עיכוב יציאה מהארץ, שהוציא בית הדין הרבני לסרבן גט כרוני, במטרה לכפות עליו מתן גט לאשתו. בית המשפט העליון העדיף את הפגיעה בכוחו של בית הדין הרבני, על שמירת זכותה של האישה להשתחרר מעריצות בעלה.
אם את מתנגדת לרפורמה משפטית, אז את תומכת בבית משפט, שמבטל הסדרים הוגנים של ממשלת ישראל להוצאת מסתננים זרים מתחומי המדינה, משאיר את המסתננים בארץ, ובכך פוגע בביטחונן האישי ובאיכות חייהן של נשים רבות, שנחשפות לאלימות ומאוימות בידי המסתננים.
אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בפרקליטות ובבתי משפט, שכל מטרתם היא הרשעה, ולא חתירה אל האמת, תוך הרשעת חפים מפשע מצד אחד, והטלת עונשים קלים על עבריינים מצד שני.
אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בבית משפט עליון, שמתיר למשפחות של מחבלים להיכנס לישראל ביום הזיכרון, בניגוד להמלצות של מערכת הביטחון וזרועות הביטחון, תוך התרסה ופגיעה ברגשות רוב המשפחות השכולות ונפגעי הטרור.
אם את מתנגדת לרפורמה המשפטית, אז את תומכת בדיקטטורה שיפוטית, בפגיעה בזכויות נשים, בפגיעה בביטחון האישי, באי צדק ובמשפט לא הוגן.